贻笑大方错误用法
1、贻笑大方错误用法是什么
(1)、“獲”与狩猎有关，如“捕获、擒获、俘获”；
(2)、对于世间的一切有机生物来说，死亡是不可避免的存在。在死亡面前，众生平等。因为无论你生前是做了有大功德的伟大事业，还是生前狗苟蝇营、奔波一生，却一事无成，最终都会变成一抔黄土，永远消失于世间。
(3)、 (2)劳动光荣，坐享其成可耻，是我们新社会的特点。
(4)、例王大妈爱干净是这一带出了名的，家中的各种物件总是摆得有条不紊。
(5)、例24都把不及物动词“发扬光大”“龙飞凤舞”用作及物动词，使之带上宾语，造成错误。
(6)、例在球迷的呼吁下，教练使用了巴乔，他在世界杯上果然不孚众望，多次挽救了意大利球队。
(7)、不刊之论：形容不能改动或不可磨灭的言论。往往误解为“不能刊登的言论”。
(8)、例25中“自惭形秽”指因为自己不如别人而感到惭愧，成语里已隐含有“感到”之意，故该句在语意上显得重复赘余。例26中“贻笑大方”是被内行人笑话之意，已含有“让人”之意，与前面的“让人”重复。
(9)、例32中应用“应接不暇”。“目不暇接”是东西太多，眼睛看不过来；“应接不暇”则指来人或事情太多，接待应付不过来。前者偏向主动，后者偏向被动。
(10)、“複”表示非单一的、多数的，对应繁体字为“複”的词语有“复合、复方、复杂”等。
(11)、学校和社区也应设法通过活动,鼓励学生针对本区域时事发表意见或进行讨论,以免在外贻笑大方。
(12)、(出自)春秋·老子《老子》：“敦兮其若朴，旷兮其若谷。”
(13)、例这篇文章不仅结构混乱，而且文不加点，令人费解。
(14)、(举例造句)：去岁路过贵邦，就要登堂求教；但愧知识短浅，诚恐贻笑大方，所以不敢冒昧进谒。★清·李汝珍《镜花缘》第五十二回
(15)、中国文字博大精深，一个字中蕴含很多的意义在其中。但汉语也有着最基本的使用原则，对“本教”作为“我的宗教”来阐述，一定是在一句话中具备了主语的前提之下，结合上下文才会被如此理解。
(16)、开始我不敢相信；如今我亲眼看到了你是这样的浩淼博大、无边无际，我要不是因为来到你的门前，真可就危险了，我必定会贻笑大方。”
(17)、耳提面命长对晚 三令五申上对下 人老珠黄老妇女
(18)、空穴来风：空穴是来风的条件，既能来风，必有空穴，传闻有一定根据。大多错误的用法是在“空穴来风”前加“不是”进行否定，用来表示毫无根据，结果意义完全用反了，有的则错误地理解为“无中生有”。
(19)、“范”的繁体有两种写法，用作姓氏时写作“范”，其余写作“範”。敲黑板，姓范的朋友注意啦，你们姓“范”不姓“範”，千万别出“範仲淹”的错误啊！同理，姓余的朋友注意，“余”用于姓氏和表示自称时写作“余”，其余写作“餘”。
(20)、因此，不了解语源造成的语病叫做“不明语源”。
2、以免贻笑大方
(1)、有人对歪风邪气深恶痛绝，可是轮到自己身处其中，也便随风而走。他们忘了，曾几何时，自己对这些现象又是何等咬牙切齿。(“曾几何时”指“时间过去没有多久”。句中错误地理解为“在很久以前”或“过了很长时间”。)
(2)、“制”表示“制造”之意时写作“製”，其余写作“制”。例如“製作”、“監製”、“制止”、“限制”、“制度”。
(3)、例26中“贻笑大方”是被内行人笑话之意，已含有“让人”之意，与前面的“让人”重复。
(4)、例考前每个考生都应充分做好复习，否则，上了考场万一有个三长两短，就会影响正常水平的发挥。
(5)、成语往往有其一定的语源背景。此语源背景亦决定了成语的情感指向与语意内涵。故而成语运用或辨析时不可忽视。
(6)、要切实把握成语的结构特征，不要肢解成语含义。 成语为固定短语，在结构上已凝固成形，一般不能任意变动词序；其意义构成并非简单相加，更不能胡乱、随意地理解。我们应该根据其结构特征来理解掌握。例如： 不学无术——从结构上看，它是由两个动宾构成的并列结构，而不是主谓结构。此成语理解的难点在“学”、“术”二字上：学，是名词“学识”、“学问”，并不是动词“学习”；术，是“技术”、“本领”。因其是并列结构，根据古汉语行文对举、意义互训的特点，此成语可以理解为：没有学问，因而没有好办法。或没有学问，没有本领。如果将其看作主谓结构，像个别同学理解的“不学习，就不会做算术题”或“不学习，就没有法术”那就大错而特错了。 一衣带水——有个同学为了表明自己遵守纪律、时间观念强，在作文中写道：“星期我一看时间不早了，尽管刚洗过的衬衫一衣带水、没有晾干，可我还是穿上它一口气跑到了学校。”显然，这是因对成语“一衣带水”错误的理解而导致地错误运用(如果说在此句中还勉强能讲得通话，那也绝不是成语意义了)。这个同学把“一衣带水”看作主谓结构，理解成“一件衣服还带着水”；而实际上“一衣带水”是偏正结构：“一”是用来修饰“衣带”和“水”的，成语本身是个不含比喻词的比喻，指像一条衣带那样窄的水，形容很窄水面的间隔。如我们常说“中日是一衣带水的友好邻邦”，用的就是这个意思。 ——此类因结构而容易误解的常用成语还有：树之风声、离群索居、智尽能索、d同伐异、狗尾续貂、穷形尽相、高山景行、河山带砺、相去无几、指手画脚、乘坚策肥、灾梨祸枣、干柴烈火、南面百城、齐家治国、树之风声、发短心长、平原十日、危言危行等。
(7)、例14中“抛砖引玉”比喻自己先发表很粗浅的意见，目的是引出别人更好、更成熟的意见，是用于第一人称的谦让之辞，不适用于第三人称叙述。例15“先斩后奏”用于下级把事情处理完后再向上级报告，不适用于平辈关系或上对下。例16“不耻下问”意为“不以向地位比自己地、学问比自己差的人请教为耻”，用反了。例17中“长命富贵”，旧时用于对孩子的祝福。
(8)、(3)区分范围，关注成语的深层含义和具体语境
(9)、我对于这门学科知道得很少，随便发议论会贻笑大方的。
(10)、刮目相看(刮目相看：别人有进步，不能以老眼光去看。多指用新眼光看待。另眼相看：用另一种眼光看待。多指看待某个人或某种人不同于一般，即特别重视。)
(11)、至于西方学术界中所用“苯教”这个字和很多论文及翻译作品以及一些电影中已经使用“苯”字的做法，有人就指出：翻译为“苯”字是一直以来所沿用的，更为传统。
(12)、例计算机是一种工具，尽管是高科技，拥有它，并不意味着一切工作可以事倍功半，一蹴而就。
(13)、例22中“瓮中捉鳖”是一个动词性成语，在句中充当谓语。此处误将其当作名词性成语，应改为“瓮中之鳖”。
(14)、因本教含有阐述事物根源的意思，也含有中心、主要的意思，从历史来说也指西藏原有的或者是自己本土的宗教。
(15)、成语具有结构的稳定性和意义的完整性，其含义是约定俗成的；它不是构成它的单个语素意义的简单叠加，而是在其构成成分提供的事件的基础上，在丰富的人文背景下，通过引申、比喻等方式抽象概括出来的。
(16)、对象。有的用于人，有的用于物，如果把握不准，就容易犯张冠李戴的错误。如“豆蔻年华”指十三四岁的女子，“劳燕分飞”固定的适用对象是夫妻。
(17)、对应繁体字为“復”的词语有“反复、往复、答复”等。
(18)、这类错用的情况还有：“受贿之初就心有余悸”“曾几何时将大展宏图”“问题未发现前就应防微杜渐”“长此以往就出现了成绩下滑”“把中国人民的抗议置若罔闻”等。
(19)、③丹·罗斯嘉德发明的“雾霾塔”是一种利用静电吸附尘粒原理的环保装置，脏空气滔滔不绝地从塔顶进入后，能在塔中间得到净化。
(20)、“几”在表示小桌子时写作“几”，例如“茶几”、“條几”；其余都写作“幾”。
3、贻笑大方怎么讲
(1)、例汽车向神农架山区奔驰，只见奇峰异岭扑面而来，令人目不暇接。
(2)、“尽”的繁体有两种写法：“儘”和“盡”，前者用于“儘管”(现在读第三声)，后者用于“盡頭”、“前功盡棄”(现在读第四声)。
(3)、那个时候，张大爷穷困潦倒，衣食无着，十分令人痛心，到头来只落得马革裹尸的结局。(“马革裹尸”意思是用马皮将尸体包裹起来，指英勇杀敌，战死疆场；不是“死得很惨，死后连埋葬的棺材和地方都没有”的意思。)
(4)、“斗”表示争斗之意时写作“鬥”，如“战鬥”、“鬥争”；其余仍写作“斗”，如“北斗”、“刁斗”。
(5)、(5)在专家学者面前还是别随便发表意见，以免贻笑大方。
(6)、(4)我们不过略知皮毛，岂敢乱谈，贻笑大方。
(7)、通过原因来描述死亡的词汇也比比皆是，比如“罹难”，就说明了是因为遇难而死，而“献身”则表明是因为救人而死的。平常经常听的“横死”这种十分不好的词汇，其实也是一种说明死亡原因的描述词汇，它指的死因祸而死。
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(9)、例如，自行车的工艺材料多为金属结构，如果不顾其功能结构效应一味换上木质材料，势必破坏功能的发挥，影响使用，注定贻笑大方。
(10)、(出自)战国·庄子《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。”
(11)、从语法角度判断 成语从词性上大致可分为动词性、名词性、形容词性、副词性四类。动词性成语(如“苟延残喘”“喜新厌旧”)数量最多；形容词性成语(如“合情合理”“自私自利”)可以作主、谓、定、状语。名词性成语(如“繁文缛节”“缓兵之计”)可以作主、定、宾语。副词性成语(如“设身处地”“不约而同”)较少，只作状语。
(12)、在般若智慧经中就有云：“轮回bon与涅盘bon、有寂诸bon为空性。”
(13)、阁下的做法,与梁上君子有何分别,偷听他人谈话,岂不是贻笑大方!
(14)、晶莹剔透 挥毫泼墨 (“五彩缤纷”指颜色繁多，非常好看。“晶莹剔透”形容器物精致、光亮通明，结构细巧。从语境写露珠来看应选“晶莹剔透”。“挥毫泼墨”指作画或书写毛笔书法作品。“龙飞凤舞”原形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力，灵活舒展。从语境“一幅幅画卷”来看应选“挥毫泼墨”。)
(15)、在“苯”的汉语意义中，没有任何与bon的原意相关的！
(16)、例28中“未雨绸缪”比喻事先做好准备工作，“事先”显然与“出现之时”矛盾。
(17)、“松”用作树名和人名时写作“松”，例如“松樹”、“松柏”、“李如松”。其余都写作“鬆”，例如“鬆緊”、“鬆懈”、“放鬆”。
(18)、“游”用在与水有关的词汇中写作“游”，例如“游泳”、“上游”；其余都写作“遊”，例如“漫遊”、“旅遊”、“遊歷”。南宋诗人“陆游”应写作“陸游”。
(19)、“干”读gān时，还有“干燥、水分少、拜认的亲属关系”等意义，这些意义的“干”的对应繁体字是“乾”。
(20)、这些意义的“干”就是本字，没有对应繁体字。战国吴国的铸剑名匠“干将”读作 Gān jiāng，这个“干”也是没有对应繁体字的。
4、贻笑大方意思
(1)、(2)我的意见很不成熟，不敢说出来，怕的是贻笑大方。
(2)、B(A项，“扣人心弦”形容言论或表演深深地打动人心，或指因感动而引起内心的强烈共鸣，与语境不符。C项，“楚楚动人”形容女子姿容神态柔弱动人，使用对象有误。D项，“无地自容”意识是没有地方可以让自己藏起来，形容十分羞惭，不符语境。)
(3)、本栏目聚焦教学中不断精研教学设计、教法创意的语文人教学设计或课堂实录，所涉教材篇目应为当前初高中语文新教材中的，与当前教学进度相符或超前，可为某一节课完整的或片段教学设计、实录，要求教学有创意，不落俗套，文稿请附“教后反思”。
(4)、阁下的做法,与梁上君子有何分别,偷听他人谈话,岂不是贻笑大方!
(5)、对于bon的中文翻译中，本人最早提出：将“bon”翻译为“苯”是违反了翻译原则的重大错误！正确的文字翻译，对于教法的弘扬起着极为重要的作用。所以，今天再次为正“本”清源而撰此文。
(6)、三是应当知道一些感情色彩相反的同义成语。下面成对举出的成语，基本意义相同而感情色彩相反，每对中，前一个是褒义词，后一个是贬义词。
(7)、有的成语与其他成语由于读音、字形相近或具有某些共同的语素，在使用时极易混淆；有的成语与其他成语尽管意义相近，但由于语境不同，其意义及用法有细微差别，或者其适用范围有别，必须细加区别，才能判断准确。
(8)、虚怀若谷形容非常谦虚，表示对人的敬意，只能对人。
(9)、无功受禄、敬谢不敏、忝列门墙、信笔涂鸦、
(10)、例22中“瓮中捉鳖”是一个动词性成语，在句中充当谓语。此处误将其当作名词性成语，应改为“瓮中之鳖”。
(11)、读 jī 时，表“矮小的桌子”时，这些意义的“几”是本字，没有对应繁体字。
(12)、将本教翻译为“苯教”，本身已经违背了中文翻译最为基本的原则：“信、达、雅”。是一种严重的翻译错误！
(13)、这些称谓虽然繁复，但是相信很多人即便是没有专门学，但只有听到一些词汇，就知道是什么样的人死了，比如他的地位、职业、宗教信仰，甚至死亡的原因，等等。
(14)、例3中的“三人成虎”与“人多为王”不同义，它比喻谣言或谣传一再反复就会使人信以为真，多误作团结力量大。
(15)、例随着双边关系的改善，中俄两国终于结为秦晋之好。
(16)、相关意义的词语有“后面、后来、人前人后、思前想后”等。
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(18)、 不足为训：不值得作为遵循和仿效的做法。往往误解为“不值得作为教训”。
(19)、例包围圈越缩越小，这群罪大恶极的歹徒已成了瓮中捉鳖。
(20)、“获”在表示收成时写作“穫”，例如“收穫”；其余写作“獲”，例如“獲取”、“捕獲”。
5、贻笑大方错误造句
(1)、例发展生产力是当前首当其冲的大事，是一切工作中的重中之重。
(2)、人家对自己一片赤诚，可笑自己却以小人之心度君子之腹，自以为养虎为患，还挖空心思想着如何对付别人!当真贻笑大方!
(3)、例节日的秦淮河畔充满了喜庆气氛，灯红酒绿，十分热闹。
(4)、“面”繁体有“面”和“麵”两种，前者用于“表面”、“裏面”，后者用于“麵粉”、“麵條”。
(5)、“灯红酒绿”原指都市里或娱乐场所夜晚的繁华景象，现多形容剥削阶级穷奢极侈的享乐、糜烂的生活。
(6)、(解释)：贻笑：让人笑话；大方：原指懂得大道的人，后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。
(7)、例厂长的发言确实起到了抛砖引玉的作用，引出了许多抓好产品质量的好建议。
(8)、“须”的繁体有两种写法：“須”和“鬚”，前者用于“必須”；后者用于“鬍鬚”。
(9)、假如发起另一场全国运动，可有帮助?我希望永远不须依赖运动来推进文明，否则必然贻笑大方，成为世人的话柄。
(10)、类似还有：“受贿之初就心有余悸”“曾几何时将大展宏图”“问题未发现前就应防微杜渐”“长此以往就出现了成绩下滑”“把中国人民的抗议置若罔闻”等。
(11)、贻笑大方的意思是：被识见广博或精通此道的内行人所讥笑，用于自谦，
(12)、语文人的点滴感悟，或是抒发文学情思，或是散文随笔，一切随心。
(13)、表示“面貌难看、令人生厌、不体面”等意义的繁体字“醜”简化时借用了笔画少的同音字“丑”，因此只有“丑闻、丑陋、丑态、家丑不可外扬”等这类意义的词的“丑”才能转换成“醜”。
(14)、因过去的历史中一直将“本教”污蔑为所谓“黑教”或“邪教”，翻译成中文时，特意采用了“苯”这个字使人认为这个古老的宗教是有毒的，邪恶的。
(15)、再比如：“妄自菲薄自己的成绩”“信手拈来前人的成果”“漠不关心百姓的疾苦”“耳濡目染了先生的高超技艺”“司空见惯了腐败现象”“逼得穷途末路”“当仁不让的责任”“同心同德地建设四化”“深思熟虑的建议”等。
